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西方的(de)几(jǐ)何(hé)学来(lái)源于(yú)什(shén)么(me)的勾(gōu)股之学(xué)，认为西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学

　　勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理的(de)内容为：在(zài)任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角(jiǎo)边(biān)的(de)平方(fāng)之和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀(bì)算经(jīng)简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古老的天文(wén)学(xué)和(hé)数学著作，约成(chéng)书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方(fāng)的几(jǐ)何学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国(guó)最(zuì)古(gǔ)老的天(tiān)文(wén)学(xué)和(hé)数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时的(de)盖(gài)天说和四(sì)分(fēn)历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算72小时是几天，72小时是几天几夜经》。

　　《周髀算(suàn)经》在(zài)数学(xué)上的主要成(chéng)就是介绍了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明，其证明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注(zhù)》一书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出(chū)的)及(jí)其在测量(liàng)上的应用以及怎样引(yǐn)用(yòng)到天文计(jì)算。

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　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日月星(xīng)辰(chén)的运(yùn)行(xíng)规律，囊(náng)括四(sì)季更(gèng)替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作(zuò)息提供有力的(de)保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算经(jīng)》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的几(jǐ)何(hé)定理，在中国，《周(zhōu)髀算经》记(jì)载了勾股定理(lǐ)的公式与证明，相(xiāng)传(chuán)是在商代由商高发现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了详(xiáng)细注释，又给(gěi)出了另外一个(gè)证明。

　　直角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和(hé)等(děng)于斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长的平(píng)方。

　　也就是说，设直角三(sān)角(jiǎo)形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现约(yuē)有400种(zhǒng)证(zhèng)明(míng)方法，是(shì)数学定(dìng)理中(zhōng)证明方法(fǎ)最多的定理之(zhī)一。

　　赵爽(shuǎng)在注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之学(xué)

　　明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态(tài)闷几(jǐ)何(hé)学来源(yuán)于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直(zhí)角72小时是几天，72小时是几天几夜三角形(xíng)中的(de)两直角边(biān)的平方之和一定等于斜(xié)边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之(zhī)一，是中国(guó)最古老的天文学和数(shù)学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定闭历(lì)它为(wèi)国(guó)子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定天文历法，揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生(shēng)活作(zuò)息提供有力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历(lì)代数学家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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