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夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

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夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落(luò)的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游(yóu)，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南(nán)中(zhōng)西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西(xī)羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎(róng)狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落的禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏(xià)朝为商(shāng)朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的(de)代(dài)名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义(yì)为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料(liào)，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历(lì)史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀(jié)暴(bào)政等不多(duō)的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在依(yī)旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期(qī)，顾颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重(zhòng)新检(jiǎn)讨上(shàng)古史事(shì)，其中就包(bāo)括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视(shì)为(wèi)传说时(shí)代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

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夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏(xià)王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一(yī)开始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中下(xià夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁)游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部(bù)一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文化(huà)相结(jié)合(hé)，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄的(de)系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能(néng)排除石峁与夏的关联。