作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

　　幼(yòu)年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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