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合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人(rén)为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现(xiàn)代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁(rén)”的思(sī)想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实(shí)是泛(fàn)指女性(xìng)，那也(yě)是指孔子所观察到(dào)的、当(dāng)时社会(huì)和文(wén)化背(bèi)景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的(de)心理(lǐ)塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

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远则(zé)怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人(rén)则(zé)是(shì)与君子之道相违背之人。