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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢(张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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