转世灵童这个词语不(bù)知道大家有没(méi)有听说过(guò)，这是(shì)一(yī)种藏传佛教(jiào)的说(shuō)法，对于不(bù)了解的人来说，第(dì)一次听到(dào)转世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的意思，质(zhì)疑(yí)转世灵童这样的事情到(dào)底有(yǒu)科学(xué)依据吗(ma)？或(huò)者又是(shì)从其他(tā)地方了解相关(guān)消息，给人(rén)如此严肃感(gǎn)觉的(de)事情最(zuì)后居然是用抓阄的方式来决定的，未(wèi)免(miǎn)有些(xiē)太好笑了(le)吧，对(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句duì)于这点我们下面(miàn)就详细了解(jiě)了解，最(zuì)起(qǐ)码以后说起来(lái)这(zhè)种事情的(de)时候才(cái)不会(huì)显得很(hěn)无知，转世灵童其实根本不是我(wǒ)们想(xiǎng)象中的那种投(tóu)胎转世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东西(xī)，但(dàn)其实许多事情存(cún)在即合理(lǐ)，况(kuàng)且(qiě)转世灵童又不是大家想象(xiàng)中的投胎转世会带(dài)着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化(huà)制度(dù)，这种制度(dù)是藏传佛(fú)教特有的(de)传(chuán)承方式(shì)，起源于公元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举派(pài)该派黑帽(mào)系首领圆(yuán)寂后门徒(tú)推举一(yī)幼(yòu)童为(wèi)转世继承从那之后就开始(shǐ)有了活(huó)佛转世的办法，各教派(pài)先后效仿此方法。

在(zài)公元14、15世(shì)纪(jì)之交，藏传佛(fú)教(jiào)格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅(chán)额尔德(dé)尼两大活佛系(xì)统。转世制(zhì)度(dù)则(zé)是在格鲁派(pài)创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟(dì)子(zi)根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分(fēn)裂，于是(shì)采取了(le)这(zhè)种噶(gá)玛(mǎ)噶举(jǔ)派的(de)转世办法，由高僧及根敦朱巴的亲属指(zhǐ)定(dìng)一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句zhè)种方法就(jiù)形成了(le)赖喇(lǎ)嘛活佛转世系统，不过(guò)经过历史的演变，后来的达(dá)赖(lài)喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封(fēng)才能得以(yǐ)确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大概分为非(fēi)掣签(qiān)方式(shì)和金瓶掣签方(fāng)式(shì)，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从(cóng)清朝乾隆时(shí)期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了(le)避免徇情指认(rèn)，于本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是活(huó)佛转世的认定权开始掌握在中央(yāng)手中，由中央(yāng)直接(jiē)审(shěn)批(pī)和(hé)册封，这种(zhǒng)认定方式还算(suàn)正常，倒是之前的(de)非掣(chè)签方式实在是(shì)太随心所欲了，简(jiǎn)直是完(wán)全撞运气抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事情其实并没有科学依据(jù)，只不过是一种文化而已，大家可(kě)以不理解(jiě)但也(yě)不(bù)能不尊重人家的文(wén)化(huà)，中国(guó)上(shàng)下几千年，很(hěn)多(duō)文化(huà)都是现在的我们所不能完全理(lǐ)解的，不能理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅，存(cún)在即(jí)合理，只要(yào)这(zhè)种制度还(hái)没有(yǒu)被彻底取缔(dì)，那(nà)么就一定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世制度现(xiàn)在基本上都已(yǐ)经看不到(dào)了，大家生活如此丰(fēng)富(fù)多(duō)彩(cǎi)，谁(shuí)还会(huì)去关(guān)心这种问题啊。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句