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他的(de)技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡司(sī)马懿是三国志幻想大陆10月26日(rì)更(gèng)新后的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人为独揽大权、散播(bō)抹黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触(chù)即发的(de)情(qíng)势下，为了保全司马(mǎ)家，必须让(ràng)自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹(cáo)休等人的(de)再三压迫(pò)，他也对(duì)自己(jǐ)一(yī)直以来隐忍(rěn)的(de)人生(shēng)观产生(shēng)了怀(huái)疑——忍可以(yǐ)避(bì)一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随(suí)时会(huì)被激发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑刺进了他的(de)右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他(tā)生生承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已(yǐ)到生死(sǐ)存(cún)亡之刻(kè)，隐忍似乎也已(yǐ)不(bù)再有用，自己必(bì)须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积累的战策古(gǔ)籍，并在(zài)族长的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书(shū)可现三千兵士，可多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中发现他(tā)装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹(cáo)休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤醒了无字兵书中的(de)三千兵马，将来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于明白(bái)，一味的隐(yǐn)忍退让并不(bù)是(shì)解(jiě)决所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不进(jìn)则(zé)退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是(shì)威慑敌人的更(gèng)好办法，想(xiǎng)清楚(chǔ)这一(yī)点的司马懿在兵(bīng)书的帮(bāng)助下(xià)觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能(néng)违时(shí)，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺(shùn)变”的观念也(yě)影响了(le)他，根据时情抓住机遇才(cái)能占(zhàn)据(jù)上风。为(wèi)了司马家(jiā)能(néng)抓住(zhù)未来(lái)可能的(de)时机，司(sī)马懿一方(fāng)面研究无字天书(戴choker就是m吗，戴choker什么意思shū)产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望(wàng)寄托于下一代人。

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