赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的(de)一个法术(shù)，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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