手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性p>

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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