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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

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  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是(shì)咏石(shí)灰(huī),实(shí)际(jì)借物喻(yù)人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从(cóng)容不迫(pò),视若等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于(yú)最后一(yī)句“要留(liú)清白(bái)在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的(de)性格(gé)和(hé)人(rén)的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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