杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shu吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗ō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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