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明经和进士的区别,明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

  明经(jīng)和进(jìn)士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构,也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时(shí)代背(bèi)景(jǐng)中,似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步,书院代(dài)表落后(hòu),尽管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新学(xué)。数学中e等于多少,高中数学中e等于多少

  在(zài)戊戌变(biàn)法(fǎ)期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

  当(dāng)时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击(jī),例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又(yòu)于进士、诸科外(wài)别(bié)数学中e等于多少,高中数学中e等于多少设一(yī)明(míng)经科,分(fēn)二经、三经(jīng)、五经,考试(shì)时问大义十条(tiáo),试时(shí)务策三(sān)条(tiáo),出身(shēn)同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

  明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同(tóng)。

  起源:明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

  考(kǎo)试内容:明(míng)经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的(de)出现打破(pò)了以往中国(guó)政治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观念(niàn),政府决定从民间选拔(bá)人才,原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁,皇上这样(yàng)做(zuò)的(de)目(mù)的,就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制。

  对(duì)于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的,十五至十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的(de)一些(xiē)国家(jiā),到了十七(qī)世纪,欧洲的(de)传教士(shì)来到中国,将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲,一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试(shì),虽然科举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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