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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

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  “兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也,池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委(wěi)而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是(shì)不高(gāo)啊,护城河并不是(shì)不深(shēn)啊(a),兵器(qì)配(pèi)备也并不是不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食供(gōng)应(yīng)也并不是不充足(zú)啊,可是(shì),守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使大众久居下来(lái)而不迁到其它的当地去,不能依(yī)托(tuō)划定(dìng)边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良(liáng)方面,会得(dé)到(dào)多数(shù)人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层(céng)层(céng)递进。鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

  证(zhèng)明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利地势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利地(dì)势不如(rú)有利地(dì)势,有利(lì)地势(shì)不(bù)如人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器(qì),革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节(jié):“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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