三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地(dì)分别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白(bái)玉(yù)上经》具列(liè)神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(s古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读hén)仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南边，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木(mù)洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方，因(yīn)为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就被大(dà)家传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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