第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如(rú)地肖指哪几个生肖？果不(bù)翻(fān)译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对方说的是(shì)什么(me)意思可能(néng)都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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