都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(t作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出ǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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