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方(fāng)生(shēng)方死方死方生方可方不可方不可方可(kě)是(shì)什么意思，方(fāng)生方死方(fāng)死方生方可方不可方(fāng)不可(kě)方(fāng)可翻译(yì)

　　“方(fāng)生方(fāng)死(sǐ)，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可”的意(yì)思是：生就是死，死就是生，可(kě)以就是不可以，不(bù)可以(yǐ)就(jiù)是(shì)可以。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述(shù)的是(shì)庄子的哲(zhé)学(xué)观(guān)点，庄子只承认绝对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在道家观点(diǎn)中，这代表了事物没有(yǒu)绝对的(de)生与死。

　　从哲学的(de)角度，这(zhè)属于一种(zhǒng)相对主(zhǔ)义(yì)诡辩论(lùn)。

　　在马克思主义世界观中，“方生方死”的观(guān)点(diǎn)承(chéng)认(rèn)事物都在不停地运动(dòng)变化(huà)，但否(fǒu)认了相(xiāng)对(duì)静止的存在，否认(rèn)事物运(yùn)动变化(huà)中也存在相对稳定性。

　　这种观点会导(dǎo)致(zhì)相对主义诡辩论(lùn)。

方生方死 方死方生 方可方不可 方不可方可是(shì)什么(me)意思?

　　意(yì)思是：万事(s年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思hì)万物正在不断(duàn)地出生(shēng)成长，也在不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(rì)方(fāng)中方(fāng)睨，物方生方(fāng)死。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物(wù)论(lùn)》：“方生方死，方死方(fāng)生。

　　方(fāng)可方不可(kě)，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目(mù)桥孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐物与齐论两个意思。

　　庄子认为(wèi)世界万物包括(kuò)人的品(pǐn)性和感情，看(kàn)起(qǐ)来(lái)是千差万别，归根结底却又(yòu)是齐一的，这就(jiù)是“齐物”。

　　庄子还(hái)认为人们的(de)各种看法和观点，看起来也是千差万(wàn)别的。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩(zhì)序(xù)是暂(zàn)时的、不可持续的(de)、不(bù)稳定(dìng)的(de)、必(bì)然会失序(xù)的（几十年时间）、一种难(nán)以坚持的行为。

　　如(rú)果在感知逻(luó)辑秩序中，这(zhè)种(zhǒng)逻辑秩做判序(xù)中没(méi)敏胡(hú)链有生存与死亡，只(zhǐ)有感知的形态(tài)与内(nèi)容。

　　这意味着(zhe)，感知的(de)逻(luó)辑秩序是可持续的(de)、稳定的、活跃的，与生存逻(luó)辑秩序完全相反。

　　如果人类执行的是感知的(de)逻辑秩(zhì)序，那(nà)存在状态(tài)就是稳(wěn)定(dìng)的、活跃的、可持续(xù)的(de)，整体状(zhuàng)态(tài)就(jiù)是有序的存在(zài)。

　　而不像生存逻(luó)辑秩序中(zhōng)对于死亡的紧张、焦虑、恐惧和为了生存权的激烈(liè)、残酷的竞争。

　　两种秩序显然是两种不同的存在形(xíng)态。

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