莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧急的(de)时候(hòu)，突(tū)然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员干(gàn)部(bù)但干(gàn)实(shí)事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运和(hé)报应的(de)内容(róng)，认(rèn)为(wèi)人(rén)的一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待人接物(wù)，这(zhè)部(bù)分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同(tóng)时(shí)，也(yě)强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由(yóu)于(yú)这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在(zài)观念形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文sù)命(mìng)论的色彩；有的内容以个(gè)人(rén)为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映(yìng)了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象(xiàng)的(de)正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合时代精神的，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前程的上一(yī)句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德(dé)品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去(qù)做好(hǎo)事(shì)，不要问(wèn)做(zuò)了好事会(huì)给自己带来(lái)什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之(zhī)计在(zài)于勤。

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