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写作手法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎(zěn)么区分(fēn)的(de)，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化(huà)，将本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情(qíng)感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了(le)，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是(shì)把物当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物志、承上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性(xìng)的修辞(cí)手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性(xìng)，能(néng)使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本(běn)体事物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通(tōng)向比(bǐ)拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来(lái)写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的另一(yī)事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也(yě)就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本(běn)来较抽象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利(lì)用(yòng)它们之间(jiān)的(de)不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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