盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁p>

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往(wǎng)交流发(fā)生变(biàn)化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人(rén)群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和(hé)内陆有很大(dà)差(chà)异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(niáng)因从小(xiǎo)生长的(de)环境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然(rán)而然(rán)地，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可(kě)或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人(rén)以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化(huà)差(chà)异(yì)。

国家与(yǔ)国(guó)家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文(wén)化(huà)冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在(zài)文(wén)化(huà)差异(yì)巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十(shí)多(duō)年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也难(nán)以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自(zì)己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在(zài)是太(tài)美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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