相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和(hé)无畏(wèi)精神。

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