去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥(jī)出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的(de)人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好(hǎo)，完全失(shī)事(shì)的(de)船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星(xīng)星掩盖(gài)了(le)它们的(de)光辉，这座(zuò)山已(yǐ)经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在(zài)这(zhè)个时(shí)候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕批评，全(quán)神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到(dào)了极点和悲伤的心情。<小黄人名字分别叫什么/p>岳阳楼词类(lèi)的(de)灵活运用

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的(de)任(rè小黄人名字分别叫什么n)务都(dōu)在进行中（动词作名词，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全世界(jiè)都要担(dān)心(xīn)（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐(lè)（状语修饰语，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)（封建(jiàn)王朝(cháo)官吏的降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用(yòng)作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于(yú)庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接(jiē)连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳和星星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉，山(shān)岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下(xià)，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)”结合起来(lái)写，从而(ér)将(jiāng)全文的重(zhòng)心放到了(le)纵议(yì)政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了(le)文章的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议(yì)论融(róng)为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用(yòng)排偶(ǒu)章法作景物对比(bǐ)，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新。

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