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高山流水是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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