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克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而(ér)不争什(sgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pahén)么意(yì)思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pazhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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