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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减(j功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思iǎn)小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。<功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思/p>

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心人(rén)民(mín)的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会(huì)失去民(mín)心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而(ér)来的。

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