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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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  于令(lìng)仪不责盗文言文翻译:于(yú)令仪是曹州人,是做生意的,为(wèi)人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚(wǎn)上有(yǒu)人到他家行(xíng)盗(dào),于(yú)令仪的(de)儿子们抓(zhuā)住(zhù)了小偷,原(yuán)来是邻居的(de)儿(ér)子。

于令仪不责盗文言文翻译

  曹州于(yú)令仪,是(shì)做生意的人(rén),为人忠厚,不损人利已,晚年家境(jìng)颇(pǒ)为富裕。

  一天晚上有人(rén)到他家行盗。

  于令仪(yí)的儿子们抓住了(le)小偷,原来(lái)是(shì)邻居的儿子。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为什么(me)要做小偷呢(ne)?”那人(rén)回答说(shuō):“都是贫穷逼(bī)的(de)。

  ”问他需(xū)要什(shén)么,小(xiǎo)偷回(huí)答说:“有十贯铜钱(qián)就(jiù)足(zú)够买食(shí)物(wù)及衣服了。

  ”令仪按照(zhào)他(tā)要求的数目给(gěi)了(le)他。

  小偷刚一走,令仪又叫他回来,盗贼(zéi)很惊恐,令仪(yí)对他说(shuō):“你(nǐ)十分贫穷,晚上(shàng)背着十(shí)贯铜钱(qián)回家(jiā),我担心你被人盘问。

  ”留到天亮(liàng)才打发(fā)他走。

  盗贼(zéi)感(gǎn)到十分(fēn)惭愧,最后(hòu)成为良民(mín)。

  乡里的人们,都称(chēng)道于令仪是名善士。

  于(yú)令仪(yí)挑选(xuǎn)出一些优秀的子(zi)侄辈,建立(lì)学堂并聘请有(yǒu)名的儒士来教导他们他(tā)的儿子于伋(jí),侄儿事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼于(yú)杰与于效,后来都(dōu)相(xiāng)继考中了(le)进士,后来,他们于家是曹(cáo)南一带的(de)名门望族。

于令仪不责盗原文

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井人也,长厚不忤物(wù),晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其家,诸(zhū)子禽之,乃(nǎi)邻舍子(zi)也。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡悔何苦(kǔ)而为盗邪(xié)?”曰:“迫于(yú)贫耳。

  ”问其所(suǒ)欲(yù),曰:“得十(shí)千足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之,其欲(yù)与之。

  既去(qù),复呼之(zhī),盗(dào)大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至(zhì)明(míng)使去。

  盗大感愧,卒(zú)为良(liáng)民。

  乡里称(chēng)君为(wèi)善士。

  君择子侄(zhí)之(zhī)秀者(zhě),起学室(shì),延名儒以掖之,子、侄杰仿举(jǔ)进士(shì)第,今为曹南令(lìng)族。

于(yú)令仪不责(zé)盗(dào)翻译(yì)

  魏国有个叫(jiào)于(yú)令仪的商人(rén),他为(wèi)人忠厚(hòu)不得罪人,晚年时的(de)家道非常富(fù)足(zú)。

  有天晚上,一名小偷(tōu)侵(qīn)入他家中行窃,被他的几个儿子(zi)逮住了,发现原来是邻居的(de)小孩。

   

  于令仪问(wèn)他说(shuō):“你一向(xiàng)很(hěn)少(shǎo)做错事,有(yǒu)什么苦(kǔ)衷要做贼呢(ne)?”小(xiǎo)偷回答说(shuō):“为贫(pín)困所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想(xiǎng)要什么东西(xī),小偷说:“能得到(dào)十贯钱足够穿衣吃(chī)饭就(jiù)行了。

  ”于令仪(yí)依照他的要求给了他。

  小偷已经离开,于(yú)令仪又叫住他(tā),小偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅对他说(shuō):“你(nǐ)十(shí)分贫(pín)穷(qióng),晚上带着(zhe)十贯铜钱(qián)回去,恐怕你会被人追问的,留(liú)下钱(qián)财(cái),到了(le)明天再拿走。

  ”那(nà)小偷深感惭事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼愧,后来终于成(chéng)了善(shàn)良的(de)人。

  邻居乡里都称令(lìng)仪是好人。

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  《于令仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》

  原文(wén):《于令仪诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井人也,长厚不忤物,晚年(nián)家颇丰富(fù)。

  一夕,盗入其(qí)室(shì),诸子擒之(zhī),乃邻子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔(huǐ),何苦而为(wèi)盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所(suǒ)欲,曰:“得(dé)十千足以衣食。

  ”如其(qí)欲与之。

  既去,复呼(hū)之,盗(dào)大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜(yè)负(fù)十千以(yǐ)归,恐为人(rén)所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒为良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君(jūn)择(zé)子(zi)侄之(zhī)秀者,起学室,延(yán)名儒以(yǐ)掖(yē)之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。

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