独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种来(lái)自大(dà)自然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年(nián)份的生活条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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