颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养的。

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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟jiào)育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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