高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听(tī凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则ng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的(de)特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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