周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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