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  “君(jūn)子三(sān)缄(jiān)其口”意思是形(xíng)容君子说(shuō)话谨(jǐn)慎(shèn),也(yě)用来形容不肯或不敢开(kāi)口。

  “三缄其口”是汉(hàn)语成语(yǔ),拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;

  可得闻乎?’太公曰(yuē):‘黄帝云:予在民(mín)上;

  摇(yáo)摇恐夕不至(zhì)朝。

  故金人(rén)三缄其口;

  慎(shèn)言语(yǔ)也。

  ’”“三缄其(qí)口”造句(jù):1、对于自己的(de)家庭,他三缄其口。

  2、我对(duì)这(zhè)件(jiàn)事情完全不(bù)了解,只好三(sān)缄其口,不好(hǎo)插(chā)嘴。

  3、对于这件(jiàn)事,他三缄其(qí)口,处理得十分妥当。

  4、他爱讲些顶好三缄其口(kǒu)的怪(guài)话,他读的书太多,他(tā)常爱(ài)逛(guàng)逛栗树咖啡馆,那本是画家(jiā)跟音乐家扎堆儿的(de)地方。

  5、对(duì)于国家机密,我们(men)应该三缄其口。

“三缄其口”什么(me)意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄:封(fēng)。

  在他嘴上贴了三(sān)张

  封条

  。

  形容(róng)说话谨(j说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用ǐn)慎。

  现在(zài)也(yě)用来(lái)形(xíng)容不肯或不敢开(kāi)口。

    

  出处(chù)

  :汉(hàn)·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子(zi)之周,观于(yú)太庙,右阶(jiē)之(zhī)前,有(yǒu)金人焉。

  三缄其(qí)口,而铭其背(bèi)曰:‘古之(zhī)

  慎言

  人也(yě),戒之哉,戒之哉!无多言,多言(yán)多败。

  ’”  典(diǎn)故(gù)  孔子崇尚(shàng)周(zhōu)礼(lǐ),曾(céng)专程(chéng)到(dào)

  周王(wáng)朝(cháo)

  考察文(wén)物礼仪

  制(zhì)度(dù)。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔(kǒng)子在(zài)参观周(zhōu)王祭先祖的(de)太庙时,看到(dào)台(tái)阶右侧立着一个铜铸(zhù)的

  人(rén),但嘴被扎了三道封条,在这个如稿(gǎo)

  铜人

  的(de)背面。

  刻(kè)着(zhe)一行字:“古(gǔ)之慎言人也”。

  意思是:这(zhè)是古代一(yī)位说话极其慎重的人。

  大(dà)概这给孔子以极大的(de)震动和启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教诲弟子时,总是十分(fēn)强调“君说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用

  讷(nè)于言(yán)而敏于行

  ”。

  后来人们便以“三缄其口(kǒu)”比喻(yù)“慎(shèn)言”了。

  人们常用(yòng)的(de)“缄默不语”也(yě)是(shì)由此(cǐ)演化而来的。

    汉·刘(liú)向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太扰(rǎo)陵(líng)庙,右阶(jiē)之前(qián),有金人焉(yān)。

  三缄其口,而铭其背(bèi)曰(yuē):‘古(gǔ)之(zhī)慎(shèn)言(yán)人也(yě),戒之哉,戒之哉!无多言,多言(yán)多败。

  ’”  

  示例

  :危行言逊,祸免(miǎn)生肘;金(jīn)人示诫,~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水(shuǐ)浒后(hòu)传

  》第十缓橡戚三回(huí)  但他(tā)们又会时常

  安(ān)慰自己

  ,说自己的那些儿难(nán)以启(qǐ)齿的事(shì)儿别人不(bù)会知晓,就是知情的(de)人也会(huì)三缄其(qí)口替她保守秘密。

    【近义(yì)词】:缄口(kǒu)不言、守口如瓶、默不做声  【反义词】:口若悬河、夸夸其谈  【语(yǔ)法(fǎ)】:动宾式;作谓语(yǔ)、宾语;用于对事保(bǎo)密程度(dù)  相关(guān)人物:

  刘向

  孔(kǒng)子  相关作(zuò)品:

  说苑  参(cān)考资料:取(qǔ)自

  汉典(diǎn)

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