君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式?是(shì)“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物借(jiè)助(zhù)”的。
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君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里,君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式?
“假于物(wù)”是介宾结构后(hòu)置,即(jí)“于物假”,意(yì)思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只是君(jūn)子)善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。
”
《劝中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家学》赏析
荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵的名篇,其中(zhōng)有些警句,已成为勉励学习常用的成语。
这里节(jié)选三段,在(zài)原文(wén)中本(běn)不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇(piān)。
文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。
这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物,又包含丰(fēng)富的含义,因此(cǐ),道理能说得浅显(xiǎn)明白,发(fā)人深思(sī)。
文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài),几(jǐ)乎都是比喻。
通过比喻阐述道理、证明论点,这(zhè)是本文中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家在写作(zuò)上的(de)一大特色。
由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo),因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。
君(中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家jūn)子非生异也,善假于物也(yě)出(chū)自(zì)于哪里(lǐ)?
正确的表述是:“君子生非异也,余宴简善假于物也(yě)。
”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。
这句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤(kù):君(jūn)子的(de)资质秉性(跟一般(bān)人(rén)相(xiāng)比)没(méi)有什么不同(tóng),(只是(shì))善(shàn)于(yú)借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了