双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难(nán)以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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