无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方是“无功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故(gù)接受俸禄(lù)的。

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无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给(g刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家(jiā)东西的人免不了(le)要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国(guó)前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道(dào)家(jiā)学(xué)派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物。

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