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  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚junk food 可数吗,junk food是单数还是复数指,不是实(shí)数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个(gè)生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者完(wán)全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺(chǐ)高(gāo),诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话(huà),唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此(cjunk food 可数吗,junk food是单数还是复数ǐ)诗(shī)相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译(yì)文:夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个(gè)性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然(rán)景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言(yán)流(liú)转自然,音(yīn)律和谐多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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