社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从(cóng)中(zhōng)国古代的历史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对(duì)于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世界上真的有(yǒu)龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾。

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无论是在史书上记载。又或者(zhě)是(shì)在古(gǔ)人的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对(duì)龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙的(de)标本。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来都(dōu)不承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题。很多网友也发表了自(zì)己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其(qí)实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国(guó)家希望自己(jǐ)的(de)民(mín)众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救(nǐ)要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其(qí)实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并(bìng)没有什么确(què)切的(de)答(dá)案。大(dà)概是为(wèi)了稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的是像他(tā)们说的那样(yàng)吗(ma)？估计他(tā)们(men)自己(jǐ)对(duì)自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是人们(men)又总是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实(shí)中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过龙的(de)记(jì)载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由来(lái)解释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争(zhēng)。如(rú)果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发展吗？

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