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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生于什(shén)么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局部的(de)破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩坏的(de)程度(dù)便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏(huài)得(dé)面目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王(wáng)室内部各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临(lín)着即(jí)将灭亡的(de)危害。

  而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权(quán)的追求

  “蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病周郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一(yī)个重要(yào)标志,从前(qián)至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约(yuē),这(zhè)本身就是因为自身地位下降,能(néng)力衰弱(ruò蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败(bài)更是让自(zì)身的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病p>

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳(ké),并无实际的(de)权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大(dà)体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周(zhōu)王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏(píng)障,也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患(huàn)。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名(míng),因此,周的农(nóng)业(yè)十(shí)分发达(dá),种植(zhí)的粮食(shí)品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了(le)后世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng),而(ér)铸造(zào)、丝(sī)织(zhī)等(děng)其(qí)他方面也很发达(dá)。

  经济上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定,于(yú)是(shì)周王朝(cháo)建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开始对外用兵(bīng),其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况

  礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧(cuī)残和(hé)动荡之后,在战国(guó)时期,礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现可释(shì)义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日(rì)下的(de)现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三(sān)年之丧,期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏,寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传(chuán)统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔(róu)敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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