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人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不(bù)要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了(le)世界上第一架能比较准确(què)地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来(lái)的(de)收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外(wài)在(zài)因(yīn)素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自(zì)强不息(xī)，全身心投入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通(tōng)过其他什么(me)途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与(yǔ强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)当地(dì)学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七(qī)年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗(dào)勾结(jié)。

　　地(dì)方(fāng)官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡(dù)因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再(zài)次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南(nán)漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干(gàn)活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另(lìng)寻(xún)生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安(ān)身(shēn)之所，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织(zhī)能(néng)手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地(dì)去(qù)追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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