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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义(yì)
不舍昼夜的舍指(zhǐ)的是“放弃(qì)”,出自《论语》,本文中,小编整理了相关(guān)知(zhī)识。快来看看吧!
《论语》的主(zhǔ)要内容《论语》是儒家经典之一(yī),是一部以记言为主的语录体(tǐ)散文(wén)集(jí),主要以语录和(hé)对话文体(tǐ)的形(xíng)式记录了孔子(zi)及其弟子的言行,集中体现了孔(kǒng)子的(de)政治、审(shěn)美、道德伦理和功利等价值(zhí)思想。
《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及(jí)政治、教育(yù)、文学、哲学以及立身处世的(de)道理等多方面。
早在(zài)春秋(qiū)后期孔(kǒng)子设坛讲学时期(qī),其主(zhǔ)体内容就已初始创成;
孔子去世(shì)以(yǐ)后(hòu),他的弟子和(hé)再(zài)传弟子(zi)代代传授他的(de)言论(lùn),并逐渐将这些口头记诵的语(yǔ)录言行记录下来,因此(cǐ)称为“论”;
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
清朝(cháo)赵翼解释说(shuō):“语者,圣(shèng)人(rén)之语言(yán),论(lùn)者,诸儒之讨论也。
”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将(jiāng)孔子(zi)及其弟子的(de)言行记载下来(lái)编(biān)纂成书(shū)。
现存《论语(yǔ)》20篇,492章,其中(zhōng)记录(lù)孔子与弟子及(jí)时(shí)人谈论之语约444章(zhāng),记孔门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。
作为儒家(jiā)经(jīng)典的《论(lùn)语》,其内容(róng)博大精深,包罗(luó)万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相(xiāng)依的范畴:伦理(lǐ)道德范畴——仁,社会政治范畴——礼(lǐ),认识方法论(lùn)范畴——中庸。
仁,首先(xiān)是人内(nèi)心深处的一(yī)种(zhǒng)真实的状态,折中(zhōng)真的(de)极致必然是善的(de),这(zhè)种真(zhēn)和善的全体(tǐ)状态(tài)就是“仁(rén)”。
孔(kǒng)子确立(lì)的(de)仁的范(fàn)畴,进而将礼阐述为适应(yīng)仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系(xì)统(tǒng)方法论原则。
“仁”是《论语》的思想核心。
《论(lùn)语(yǔ)》的后(hòu)世(shì)影响《论语(yǔ)》自汉武帝(dì)“罢黜(chù)百家,独尊儒术(shù)”之后,被尊(zūn)为“五经之輨辖,六艺之喉(hóu)衿”,是(shì)研究孔子及(jí)儒家思想尤其是(shì)原始儒家思想的第一手(shǒu)资料。
南宋时(shí)朱熹将《大(dà)学》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合(hé)为“四书”,使之(zhī)在儒家经典中的(de)地(dì)位日(rì)益提高。
元代延祐年间,科举开始以“四(sì)书”开科取士。
此后一(yī)直到清(qīng)朝末年推行洋务运动,废除科(kē)举之前,《论语》一直是学(xué)子(zi)士人推施奉行(xíng)的金科玉律(lǜ)。
《论语(yǔ)》进(jìn)入(rù)经(jīng)书之(zhī)列是在唐代。
“到唐代(dài),礼有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记(jì)》,春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》,加上《论语》《尔(ěr)雅(yǎ)》《孝经(jīng)》,这样是(shì)十三经。
”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之(zhī)说(shuō)。
这(zhè)从一个(gè)侧面反映(yìng)出杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物此书在中国(guó)古代社(shè)会(huì)所发(fā)挥的(de)作(zuò)用与(yǔ)影响(xiǎng)之(zhī)大。
孔(kǒng)子简介孔(kǒng)子(公(gōng)元前(qián)551—公元前479),名丘,字(zì)仲尼,春秋末期(qī)鲁国陬邑(今山东(dōng)曲(qū)阜市东南)人(rén)。
春秋末期著(zhù)名的(de)思想家、教(jiào)育家、儒家学(xué)派(pài)创(chuàng)始(shǐ)人。
相传有弟子三千,贤弟子七(qī)十(shí)二人,孔子曾带领(lǐng)弟子周游列(liè)国14年。
孔子还(hái)是一位古文献整理家(jiā),曾(céng)修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周(zhōu)易》,作(zuò)《春秋(qiū)》。
孔(kǒng)子是中华文化中的核心学说儒家的(de)首代宗师,集华夏上古文化之(zhī)大成,在世时(shí)已被(bèi)誉为(wèi)“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎(duó)”,是当时(shí)社(shè)会上(shàng)最博(bó)学者之一,并且被后世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师、万(wàn)世师表(biǎo)。
孔子(zi)和他创立的(de)儒家思想对中(zhōng)国(guó)和朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有深(shēn)远的影响(xiǎng),这些地区(qū)又被称为儒家文(wén)化圈。
其人舍(shě)然大喜的(de)“舍”意思是什么?
其人舍然大喜的“舍”意思是:舍弃。
出处:《杞人忧天》
【作(zuò)者(zhě)】《列子(zi)》 【朝代】战国
杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈(nài)让雹何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶?”
晓之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何?”
晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。
若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。
译文:
杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā),自身失(shī)去依存的(de)地方(fāng),(于是)不吃不睡的(de)了。
又(yòu)有一个担心他因为那担心(xīn)而出问题的人,因(yīn)此就(jiù)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物去劝他(tā),说:“天啊,是聚集在一起的气(qì)体,气(qì)往哪里(lǐ)崩溃呢。
你身体曲伸和呼吸,一直在天(tiān)中进行,干吗要(yào)担心它崩溃呢?”
那(nà)个人说:“天(tiān)确实是聚集(jí)的(de)气体,太阳(yáng)、月亮、星星呢,它(tā)们就不会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮(liàng)、星星,也是(shì)气体中发光的气体,就(jiù)算(suàn)它们掉下来,也不可能伤到谁。
”那(nà)人说(shuō):“地塌了(le)怎(zěn)么办呢?”
劝(quàn)导他的人说(shuō):“所谓(wèi)地吗,就是很(hěn)多土块聚(jù)集,它填(tián)充了(le)四方(fāng)所有的角落,它还往哪里塌土块啊。
你走路跳跃,终日是在(zài)这地上进行(xíng),干吗还要担心(xīn)地会塌呢?”于是(shì)那人(rén)释然而开心,劝导他的人(rén)也释然(rán)而开心。
基本字义:
舍(shě)shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃,不要了:舍(shě)己为人。
舍近求远。
四舍五(wǔ)入。
2、施舍:舍粥。
舍药。
其他字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的房子:宿舍。
旅舍。
校舍。
2、居(jū)住,休(xiū)息:舍于山麓。
3、谦辞,多(duō)指亲(qīn)属中比自己年纪(jì)小或辈分低的:舍弟。
舍侄。
舍亲。
4、古代(dài)行军一宿或三(sān)十里为一舍:退避三舍(喻(yù)对(duì)人(rén)让(ràng)步)。
相关组词:
舍得(dé)[shě de]
毫(háo)不吝惜(xī);割舍得(dé)下。
舍(shě)身[shě shēn]
佛教徒为宣扬(yáng)佛法,或为布施寺院,自(zì)作(zuò)苦行,谓之(zhī)“舍身(shēn)”。
六(liù)朝时此风(fēng)最盛。
割舍[gē shě]
(动)舍(shě)弃(qì);舍去:难以~。
[近]舍弃。
[反]留恋。
舍(shě)不得(dé)[shě bu de]
很爱惜,不忍放(fàng)弃或离开,不(bù)愿意(yì)使用或处置:妈(mā)妈(mā)~孩子出远门(mén)。
他从来~乱花一分钱。
农舍(shě)[nóng shè]
农(nóng)民住的房子(zi)。
舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò]
舍:放弃(qì)。
本(běn):根本的,主要的。
逐:追(zhuī)求(qiú)。
末:枝节的,次要(yào)的。
原指弃农而事工(gōng)商。
后泛指放弃根本、主要的(de)部分,而追求次要的、枝(zhī)节的。
比喻做(zuò)事情不抓根本蔽滑枝,而(ér)在枝节上下功夫。
也作“舍本(běn)事末”、“弃(qì)本逐(zhú)末”。
依依不舍[yī yī bù shě]
形容感情很深(shēn),舍不得离开。
恋恋不舍[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋。
舍(shě):离开,放(fàng)下。
形容非常留恋,舍不得离开。
退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè]
春秋时,晋、楚两国(guó)交战(zhàn),晋宏敏国公子重耳遵守诺言,主动(dòng)把军队后撤(chè)九十里。
比喻对人让(ràng)步或回避。
最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了