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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池(chí)非不(bù)深也，兵革非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威(wēi)全(quán)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不(bù)高啊，护城河(hé)并不是不(bù)深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆局势(shì)（再好），也比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下(xià)来而不迁到其(qí)它的(de)当地去(qù)，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强壮。母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良(liáng)方面，会(huì)得(dé)到多数人的(de)支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者(zhě)加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了(le)“有利地势不如有利地势，有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地势不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势，有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了(le)战(zhàn)役(yì)中主(zhǔ)观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编(biān)第二(èr)章第(dì)四节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打(dǎ)败三万羌兵(bīng)。

　　”

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