第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的(de)大文(wén)学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤(huàn)刘(liú)张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表伯温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服，于(yú)是(shì)开始和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的(de)靖难(nán)之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完(wán)结。

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