独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一(yī)种来(lái)自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环(huán)境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠(s抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠hǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是(shì)那(n抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠à)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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