手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以及手画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东诗(shī)如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间(jiān)再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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