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他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大(dà)陆的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿是三(sān)国志幻(huàn)想大陆(lù)10月(yuè)26日更新后的新武将(jiāng)，他的技(jì)能(néng)有普攻-虎(hǔ)扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司(sī)马懿(yì)只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避(bì)风头(tóu)，同时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了(le)保(bǎo)全司(sī)马(mǎ)家，必须让自己对(duì)于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的(de)再(zài)三(sān)压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了怀(huái)疑——忍(rěn)可(kě)以避一(yī)时之祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而消退(tuì)，也许随时会被激发(fā)而威胁(xié)到(dào)整(zhěng)个家族的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他(tā)生生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生死存(cún)亡之刻(kè)，隐(yǐn)忍似乎也已不再有用，自(zì)己必须变得更强大。他开始如饥(jī)似渴地(dì)阅读家族中积累(lèi)的战策古籍(jí)，并在(zài)族长的(de)指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士(shì)，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到(dào)一(yī)名侍女(nǚ)无意中发(fā)现他装病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告(gào)密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹(cáo)真(zhēn)曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏(shì)数百(bǎi)族人(rén)，此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了无字兵(bīng)书中的三(sān)千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明(míng)白(bái)，一(yī)味的隐忍(rěn)退让并不是解决所有问题的法则(zé)，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击、亮出(chū)自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的更好办田井读什么字，畊和耕的区别法，想清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉(jué)醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的(de)作风(fēng)，积极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀(shā)伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝野。他(tā)将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣(shèng)人不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根(gēn)据时情(qíng)抓住(zhù)机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可(kě)能的时机(jī)，司马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无(wú)字天书产生书灵的原因(yīn)，希望能更大程度(dù)为(wèi)己所用，另一方面(miàn)严(yán)格(gé)培(péi)养后辈(bèi)，将希望(wàng)寄(jì)托于下(xià)一代人。

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