十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。
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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思
《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻译庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。
今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)?
《十五夜望月》原诗(shī)中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望月(yuè)》注释十五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中(zhōng)。
地白(bái):指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。
尽:都。
秋思(sī):秋(qiū)天的情思,这里指怀人的(de)思绪(xù)。
落(luò):在,到。
创(chuàng)作背景此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。
只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。
原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。
赏析这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。
在民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。
诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造(zào)性,甚至更耐(nài)人回(huí)味。
前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;
第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。
但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。
诗人怅然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。
这(zhè)首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。
明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。
在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。
诗人运用形象的语言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者(zhě)简(jiǎn)介唐(táng)诗(shī)人。
字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世称王司马。
他写了大量的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。
十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么?
家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好>《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。
今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家?
全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。
今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。
全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。
此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵(yùn)味无穷(qióng)。
扩展资料(liào):
“今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。
”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。
普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。
于是,水到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。
前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。
但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好不同的。
诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。
他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。
然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。
天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,
诗(shī)人在思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。
明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有,别(bié)人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。
这真是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。
在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。
十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。
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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思
《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。
《十五夜望月》翻译(yì)庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。
今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家?
《十五夜望月》原诗中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)十五夜:指农历八(bā)月十五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭(tíng):即庭中,庭院中。
地(dì)白:指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天的露水(shuǐ)。
尽:都(dōu)。
秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
落:在(zài),到(dào)。
创作背景此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。
只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。
原诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟(yín)。
赏析这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。
在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。
诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。
前(qián)两句写景,不带一个“月(yuè)”字;
第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人(rén)各不同的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。
这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画,用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。
明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好sī)未作充分表达(dá)。
在这一(yī)点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。
诗人运用(yòng)形象的语言(yán),丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情(qíng)意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。
他写了(le)大量的乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。
十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)?
《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。
今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)?
全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。
全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。
此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
“今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。
”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露(lù)。
普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。
于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。
前两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三(sān)句才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。
但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的(de)。
诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。
他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。
然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边(biān)。
天下离人千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,
诗人在(zài)思谁是确定的,说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。
明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。
似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在(zài)望月,却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。
这真是(shì)无理之(zhī)极,高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙。
在炼(liàn)字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了