太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身紫菜是不是海鲜骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)紫菜是不是海鲜级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第一(yī)的(de)现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗紫菜是不是海鲜(zōng)的影响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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