无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。
关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:
无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。
例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词(cí),显出有灵(líng)气(qì)。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译(yì)为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。
用在(zài)中心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思
一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。
其格式(shì)为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。
③水陆(lù)草木(mù)之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。
不必(bì)译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。
④大(dà)道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。
按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后(hòu)面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。
<古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读p> 二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词(cí),前(qián)面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定语的标志。
当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zà古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读i)一个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。
未经允许不得转载:珠海业勤税务师事务所有限公司 古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了