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方阵是什么意思

方阵是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài),各(gè)自有各自的(de)方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法,因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归(guī)的传说,在四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器,其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时代,人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上,身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不一(yī)样,那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情(qíng),我(wǒ)特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父(fù)亲找来(lái)书籍(jí),跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng),一旦一个人(rén)客死异乡,那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng),会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去,也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道,这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传(chuán)统,再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回去(qù),会(huì)特别(bié)费工夫(fū),“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业(yè)就出现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里(lǐ),这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去,又能让死者魂归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的(de)人(rén),会(huì)一边摇(yáo)铃铛(dāng),一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多(duō)的见于民间,但(dàn)是在清朝,也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家(jiā),这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后,尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且两个(gè)人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中,一般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外,是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人,并不是(shì)一样的,湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘一(yī)些(xiē),在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法:
首先(xiān),三(sān)赶(gǎn),就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常(c方阵是什么意思háng)死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说(shuō),就是被(bèi)迫死的可以赶,若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又想去学(xué)习赶(gǎn)尸,那么(me)就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第一(yī)项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下(xià),盯(d方阵是什么意思īng)着太(tài)阳看,同时旋(xuán)转,然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停(tíng),被测试者,若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北(běi),那么(me)就过关。

第二项测试(shì):就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是能挑起来(lái),并送到(dào)指定的地点,就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来(lái),还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅(lǚ)店(diàn),但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二,其(qí)他(tā)地方(fāng),一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘(xiāng)西(xī),大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái),被冲(chōng)撞了了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素,所以(yǐ)在其他地(dì)方(fāng),赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了历史的长河(hé)中,毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸,再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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