音读训(xùn)读的(de)解释是什(shén)么，音读训读的解释是问(wèn)什么(me)是音读？什(shén)么是训(xùn)读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释(shì)是(shì)什么，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的读(dú)音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但(dàn)是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音(yīn)已经(jīng)有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物(wù)的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么(me)意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音方式，是使用该(gāi)等汉字之日将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉字(zì)的(de)形(xíng)和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语(yǔ)对(duì)汉语(yǔ)的译音读出来(lái)，叫音读同一个(gè)汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸(xī)收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的(de)“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的(de)好耐字音(yīn)（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很(hěn)大的(de)不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万(wàn)叶假名的(de)标(biāo)记法(fǎ)存在，充分利(lì)用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今(jīn)除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源(yuán)论等(děng)进行讨论以外，日(rì)常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思，这(zhè)类的韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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