都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(b晋m是山西哪里的车ù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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